Willendorf Vénusa
Legfelsőbb istennők
Az idők folyamán sok kultúra imádta az anya istennő imázsát és imázsát. Arra figyelték, és támaszkodtak a betakarítás fejére, a házasság és a család áldásaira, a jó időjárási időkre és a szerencsére.
A termékenység szimbólumának tekintették, és a születés áldását kérték minden ültetvény, állat és nő számára. Az anyaistennő arculatának legkorábbi régészeti leletei túlzottan kitöltötték a melleket és a hasukat, mivel ezek reprezentatívak a születésre, a táplálkozásra és az anyaságra. Úgy véltek, hogy az anya istennő minden teremtményt meghozott. Az istennőket általában erősen szexuális bátorságnak tulajdonítják.
Paleolit (2, 5 millió évvel ezelőtt: 10 000 BCE):
A paleolitikum (őskori korszak) az emberiség leghosszabb időtartama a Földön. A régészeti feltárások során felfedezték azokat a számokat, amelyek szerintük az anya istennője és a termékenység reprezentációi. A leghíresebb alak a Willendorf Vénusz alakja, amelyet feltételezhetően 24 000–22 000 körül faragtak.
Neolit:
A régészeti ásatások során felfedezték azokat a számadatokat, amelyekről úgy gondolták, hogy az anyaisten istennő ekkor 10 000-ből származnak. Ez az a korszak, amikor megkezdődött a gazdálkodás, és az adatok valószínűleg a termékenységet és a Föld fejét (betakarítás) képviselhetik.
egyiptomi
Az ókori Egyiptom Nagada kultúrájában a nőstény istenség legkorábbi festményei álltak két oroszlán között. Az oroszlán, valamint más állatok egy jó anya képviselői voltak. Az ősi vizek, a nap, az éjszakai égbolt mennyei testei és a Föld szintén társulnak az ősi istennőkhez és az anyasághoz.
Isis és Hathor két a sok istennő közül, akikre az egyiptomi uralkodók iránymutatást kértek. Ez a hagyomány ezután elterjedt más ősi kultúrákban is.
Isis: az anyaság, a mágia és a termékenység egyiptomi istennője
Anatolia-Çatalhöyük
Anatólia egy neolit település, Kr. E. 7500-tól. Az 1960-as években végzett feltárások során olyan figurákat fedeztek fel, amelyekről azt gondolták, hogy bizonyítják az anya istennő imádatát. Ezeket a szentélyeket tartják számon. A nők száma messze meghaladta a talált férfi alakokat. Tizennyolc szintet feltártak, és a hatodik szint után lefelé csak női alakokat találtak.
Az 1990-es évek közepétől folytatott további feltárások vitatják a matriarchális társadalmat, és úgy vélik, hogy fennállt a hatalom és a társadalmi helyzet egyensúlya.
görög
Az ókori görög mitológiában Gaiát "Anya istennőnek" vagy "Nagy Istennőnek" nevezik. Ő volt az ősi Föld istennő, és mindenki nagy anyjának tartotta. Gaia az Ürességből jött, és a partenogenezis révén az Uránt előhozta. Az Uránussal együtt tizenkét gyermeke, a titán született. Úgy gondolják, hogy a tengeri istenek és az óriások is szült, és hogy a halandó lények földes testéből származik.
A klasszikus görög mitológiában az olimpia legyőzte a titánokat, és Demeter Anya istennővé vált ugyanolyan tulajdonságokkal, mint Gaia.
Gaia: A görög ősatnő, a Teremtő és a Föld és az Univerzum születésének adója
római
A római mitológiában a Terra Mater egyenértékű a görög Gaia-val. A ceres, a gabona, a mezőgazdaság és a termékenység istennője a Demeter görög istennő egyenértékűvé vált.
A Vénusz megegyezett a görög Afroditéval. Vénusz Romulus, Róma mitikus alapítójának őse volt. Julius Caesar és más híres rómaiak római anyjának tartották.
Terra Mater: Római Anya istennő
kelta
Danu a Tuatha de 'Danaan (Danu nép) anyanyjának istennője, az emberek faja, aki a 11. században megszállta Írországot. A Tuatha de 'Danaan Danu istennő leszármazottai. Amikor a mileiaiak legyőzték őket, a Tuatha de Danaan a föld alá ment és dombokban lakott. Visszamentek a Faery népe ősi gyökereihez - Danut akkor a Faery Anya-istennőnek nevezték.
Az istenek anyjaként Danu szoros párhuzamokkal rendelkezik a walesi irodalmi figurával (vagy istennővel) Donnal, aki a középkori mesék anyai alakja a Mabinogionban.
germán
Az összehasonlító mitológiában az anyaistennő germán története az egyik legösszetettebb, mivel szorosan kapcsolódik a norvég mitológiához - és a két kultúráról és istennőjük istentiszteletéről szóló információk nagy része Publius Cornelius Tacitus (56 évvel - AD) származik. 117), a Római Birodalom szenátora és történésze.
A De Origine et situ Germanorum című könyvben, amely a germánok eredetét és helyzetét, etnográfiai munkáit ismerteti, Tacitus írt a germán törzsekről, amely leírja a germán nép földjeit, törvényeit és szokásait. Ezután közvetlenül áttér az egyes törzsek leírására.
Tacitus által dokumentált szertartások a germán törzsek között, akik imádták Nerthus istennőjét, akit Terra Mater -nak hív, Föld Anya. A nyolc törzs, akik imádták Nerthusot, vidéki vidékén egy szobrot hoztak kerekes járművel, hogy mindenki láthassa és tisztelje.
A Nerthus a termékenységgel és a betakarítással jár. A tizedik századi rekordok említik az AEcerbot nevű "varázst". Ezt a törzsek emberei hajtották végre - a mezőkön átmenő felvonulás volt, hogy felhívják Eorpan Modort, a Föld Anyát, hogy áldásait megkapja a jó termésért. Más néven folde, fira modor, Earth, férfiak anyjának nevezték.
Tacitus a németországi történetében a Nerthust imádó törzsekről ír:
Ezekben az államokban nincs különösebben figyelemre méltó, de Nerthus, azaz a Földanya közös imádatát különbözteti meg, és úgy véli, hogy beavatkozik az emberi ügyekbe és népein keresztül túllép. Az óceán egyik szigetén egy szent liget található, amelyben egy szentelt szekér van, ruhával kárpitozva, ahol egyedül a pap megérintheti.
- TacitusA germán istennő, a Nerthus processziós kocsija
A szerelem északi istennője
Freyja a norvég szerelem istennője. Kapcsolódik a szépséghez, a termékenységhez, az aranyhoz, a boszorkánysághoz, a háborúhoz és a halálhoz. Freyja családja a Vanir tagjai. Apja, Njoror, feleségül vette a húgát, és két gyermekük volt, Freyja és testvére, Freyr. A Vanir a kilenc világ egyike és a Vanir otthona. Ezeknek a Vanir isteneknek mind a termékenység és a bölcsesség kapcsolatban állnak, és képesek látni a jövőt.
A Heimskringla, az Ó-norvég királyok egyik szaga, Snorri Sturluson írta 1230 körül. A könyv beszámol az istenek származásáról, ideértve Freyját is. A 4. fejezetben Freyját ismertetik a Vanir tagjával, Freyr nővére, valamint Odin és nővére lányával. Miután az Aesir és a Vanir háború patthelyzetbe kerül, Odin Freyrot és Freyjat jelöli papoknak áldozatokra.
Freyja lesz az áldozati áldozatok papnője, és ő volt az, aki bevezette az AEsirbe a boszorkányság gyakorlatát, amelyet korábban csak a Vanir gyakorolt.
Egyes tudósok kapcsolatot láttak Freyja és a germán istennő, Nerthus között. A 13. századi izlandi írásokban azt javasolták, hogy Njoror norvég isten, aki Freyja apja, Nerthus társa legyen. A Poétikus Edda vers, Lokasenna, Freyja anyja, akit Njoror nővéreként soroltak be, továbbra sem nevezik. Nerthusot gyakran Njororral azonosítják, aki különféle 13. századi régi norvég művekben és számos skandináv helynévben tanúskodik.
Freyha: A szerelem, szexualitás, szépség, termékenység, arany, háború és halál északi istennője
