A Shiva, szintén Śiva és Śiwa szót írt, szanszkritul "kedvezőtlen". Ő a hinduizmus egyik fő istensége, akit a síiviták a legfelsõbb Istenként imádnak.
Shiva a harmadik isten a hindu triumvirusban. A triumvírus három istenből áll, akik felelősek a világ teremtéséért, fenntartásáért és megsemmisítéséért. A másik két isten Brahma és Visnu. Brahma teremti az univerzumot, Vishnu megőrzi az univerzumot, és a Šiva elpusztítja az univerzumot - annak újbóli létrehozása érdekében.
A hinduk úgy vélik, hogy a Shiva pusztulási és rekreációs hatalmát ma is használják a világ illúzióinak és tökéletlenségeinek megsemmisítésére, lehetővé téve a jótékony változásokat. A hindu hit szerint ez a pusztítás nem negatív, hanem konstruktív.
A Shiva számos ellentmondásos elemet kombinál. Romboló és Teremtő Isten. Ismert egy ismeretlen szenvedélye is, amely szélsőséges viselkedéshez vezet. Néha aszketikus, tartózkodik minden világi örömtől. Máskor ő hedonista.
A Shiva négy karja
A Shiva általában két vagy négy karral van ábrázolva. Négy karja képviseli a négy bíboros irányt.
- Jobb hátsó kezét homokóra alakú dob tartja, amelyet damru-nak hívnak. A dob a teremtés szimbóluma. Arra utal, hogy Shiva kapcsolódik az Om vagy Aum őshanghoz, ábécé, nyelv, nyelvtan és zene létrehozásához. A hindu hagyomány szerint a hang volt az öt elem közül az első, amely megnyilvánult.
- Jobb első kezét az abhaya mudrában tartják, vagyis a védelem és megnyugtatás gesztusában. Abhaya a félelem mása, és azt jelenti: „Bhaktam! Ne félj. Azért vagyok itt, hogy megvédjelek! ”
- Bal hátsó keze tartja fegyverét, a hármast. A hármas a három gént (vagy alapvető erõt) képviseli. Ezek sattva (konstruktív), rajas (aktív) és tamas (pusztító). A bal hátsó kezét néha egy tál lánggal mutatják be. A láng azt a pusztítást szimbolizálja, amely visszavezet a teremtéshez.
- Bal első kezét a varada mudra vagy áldást adó gesztus tartja. Ez a mudra teljesíti a bhoga (vagy anyagi élvezet) a Földön élve . Ez azt jelenti: „ Ne aggódjon, anyagi élvezetet fogok adni!”. A jólét és az anyagi kényelem. Ez magában foglalja az isteni minden adó, nagyszerű természetét is.
Shiva harmadik szeme
Shiva három szemmel rendelkezik. Harmadik szeme függőleges, homlokának közepén, a homlokának között helyezkedik el. Ezt a területet ajna-nak vagy harmadik szem-csakrának is nevezik.
Három vízszintes hamu vagy rezgés a homlokán:
- Shiva mint triumvirátum (három istenből áll)
- A három guna (rajas, tamas és sattva)
- Shiva, mint a trikala darshi (aki ismeri a múltot, a jelenet és a jövőt)
- A három karma: Sanchitta (a múlt felhalmozódott karma), prarabdha (a múlt karma része, amely felelős a jelen testért) és agami (karma, amelyet a jövő számára készítenek). Ez azt mutatja, hogy Shiva túllép a három karmán. Úgy gondolják, hogy a Šivához való komolyan imádkozó bhakták szintén megszabadulnak a három karmától, és így elsajátítják a mokha-t (felszabadulás).
Jobb és bal szeme a fizikai világban végzett tevékenységeit képviseli, míg harmadik szeme a spirituális bölcsességet, okkult tudást és hatalmat jelképezi. Ezt néha a Bölcsesség Szemének hívják. Három szeme ábrázolja a három világot, a napot, a holdot és a földet, a felszabadulás három útját és a teremtés hármas természetét (teremtés, élet, pusztítás).
Harmadik szemén keresztül Shiva láthatja a Maja illúzióját (vagy a világ mint valóság illúzióját), és elpusztíthat minden gonoszt.
Shiva harmadik szemét olyan lángok lőhetnek, amelyek mindent hamuvá változtatnak. Megnyitásával elpusztítja a heves démonokat, a hamis magunkat, a félelmeinket és az illúziókat.
A Ra és a Horus kapcsolat
Az Istenszem fogalma nem kizárólag Shiva elkülönítése. Az egyiptomi Ra és Horus istenek is szeretettel bírtak a szemük erejéhez. Az egyiptomi mitológia szerint a jobb szem a Naphoz kapcsolódik, és ezért a The Eye of Ra-nak hívják. A bal szem kapcsolódik a Holdhoz, ezért a Hóruszának nevezik. Tehát ismét Isten szemeként látjuk ezt a kapcsolatot a Nap és a Hold között. És nem a Szíva Szemével ellentétben, mind a Ra, mind a Hórusz szeme pusztító alkotóelemet tartalmaz. Képesek minden gonoszt elpusztítani.
A Durga - Kali kapcsolat
A Durga néven ismert Shakti avatárának van egy harmadik szeme is, amely képes a gonoszt elpusztítani. A lángok helyett Durga harmadik szeméből jön ki a Kali istennő. Minden más istenségtől eltérően, a hindu panteonban, Kali képes elpusztítani minden démont és gonoszt. Ismételten ismét látjuk az isteni szemnek ezt a koncepcióját, amely képes megsemmisíteni az összes hamis illúziót, kapzsiságot és félelmet.
Pashupati: Az állatok ura
A Shivát néha Pashupati-nak vagy az Állatok Urának nevezik.
- Állati nyersbőr : A legtöbb képben egy jógikus testtartásban mutatják be, keresztbe lábakkal ülve egy tigrisbőrön. Az egyetlen ruhája a tigris és az elefánt bőr. A tigris és az elefántbőr azt jelenti, hogy képes kontrollálni és átalakítani állati természetét.
- Kígyók : A nyakában kígyófürtöt is visel. Időnként a testén is egy kígyó van, mint egy szent szál. És két kígyó, karkötőként viselve a kezét. A kígyók képesek ábrázolni vágyait és érzékenységét.
- A bika Nandi: A Nandi bika Shiva vahana (hegy vagy jármű - a hindu istenségek utazási eszköze). Sok istenség felemelte vahanaját a védő vagy a tanítvány szintjére. Shiva állítólag a Nandi bikát vezette Ganpati (a ganas vezetője vagy követője) pozíciójába. Nandi Shiva fő társa, és gyakran vele imádnak. Fehér bikaként írják le, nagy púpú és magas szarvú. Nandi Shiva kapujaként is ismert. A mai napig Siva temploma nincs Nandi-szobor nélkül, amely szemlélteti a kapuőr jelentőségét.
A Cernunnos kapcsolat
Vannak, akik úgy vélik, hogy van kapcsolat Cernunnos és Shiva között Pashupati formájában vagy avatárában. A legfontosabb bizonyíték erre a Cernunnos képe a Gundestrup üstén és Shiva mint Pashupati képe. Hasonló jógiás pózok vannak, mindkettőt állatok veszik körül, mindkettőnek kígyónyomatéka vagy koszorúja van, és mindkettőt szarv díszíti.
Shiva Nataraja: A tánc ura
A Nata tánc vagy előadás, a raja pedig a király vagy az ura. A Shiva mint Nataraja vagy a Dance Lord képei a Chola-periódusban készültek (a CE 9.-13. Században).
Natarajaként Shiva a kozmikus táncos. Végzi a boldogság táncát, amely elpusztítja és létrehozza a kozmikus világot egy végtelen újjáépítési ciklusban. Úgy gondolják, hogy a pusztulás és a regeneráció ciklusa ritmusban mozog, mind az Ő lépései, mind a dob üteme mellett. A tánc célja, hogy felszabadítsa az embereket a Majaiból, vagy az „én” és a fizikai világ illúziójától.
A jobboldali kezében tartja a darumot, a teremtés szimbólumát. Bal oldali kezében Agni-t (tűz) tartja, amely a pusztítást szimbolizálja, amely visszavezet a teremtéshez. A prabha mandala (vagy a tűz halo), amely körülveszi a Šivát, képviseli az Univerzumot, valamint a kozmikus időt és helyet. Az egyik lába van a törpe apasmara purusha-n, aki azt a tudatlanságot és illúziót képviseli, amely az embereket távolítja az igazságtól.
A tánc gesztusai képviselik Shiva öt tevékenységét: panchakritya vagy alkotás (a dob szimbolizálja), a védelem (a kezét a félelem nem jelzi), a pusztítás (a tűz szimbolizálja), a megtestesülés (az ültetett láb jelképezi) a földön), és engedje el (a levegőben tartott láb jelképezi).
Egyéb szobrokban és festményekben található Shiva táncai a vad tandava, amelyet hamvasztási alapon végez társaival. És a kecses lasya, egy esti tánc a Kálas hegyén, az istenek összegyűlése előtt, akik közül néhány különféle hangszerekkel kíséri.
Shiva Linga
A szanszkrit nyelven a linga jelölést, szimbólumot vagy jelet jelent. A Shiva Linga Lord Shiva szimbóluma. A Shiva Linga-t Shiva testének tekintik. Szinte az összes Šiva-templomban az imádat csak a Shivalingas számára történik. Shiva képét nagyon ritkán mutatják be a templomokban, mivel ő forma nélküli lény, ellentétben Shakti-val.
Az Om szimbólum kivételével a Shivalinga valószínűleg a legszentebb, legerősebb és legnépszerűbb szimbólum a hinduizmusban. Sok hindu bhakta imádja, meditálja és viseli.
A Shivalinga általában egy kerek vagy hengeres, kiálló tárgy. A hengeres részt szorosan egy kör alakú talpa tartja (lásd a fenti fényképet). A Shiva Linga a „Legfelsõbb Ént” is szimbolizálja. Ebben a vonatkozásban három részből áll.
- Az a rész, amely a talajt érinti, Brahma-Pitha néven szól, és az univerzum teremtését képviseli.
- A középső rész nyolcszögletű, Vishnu-Pitha-t ábrázolja és megőrzi a teremtményt.
- A felső rész hengeres és a Shiva-Pitha-t ábrázolja, és a pusztulást vagy felszívódást jelképezi. Pujabhaga-nak is hívják, mivel a tej és más anyagok tényleges kínálatát kapja. A vízszintes jelölések, amelyeket néha a hengeres részen találnak, a Shiva homlokán található hármas vonalakat ábrázolják.
A Shiva Linga másik értelmezése az, hogy képviseli Shakti és Shiva isteni egységét. A yoni-t vagy a női reproduktív energiát képviselő alap, miközben a kiálló hengert Shiva falusának tekintik. Vita folyik arról, hogy ez a Shivalinga pontos ábrázolása, vagy pusztán a többrétegű koncepció egyszerűsítése.
Shiva Lingam Stone
Noha a hindu hiedelmeken alapszik, a Shiva Lingam kő, amelyet a metafizikai gyakorlók használnak, nem ugyanaz, mint a Shiva Linga, amelyet a Shiva templomokban imádtak. Ez egy olyan konkrét kőre utal, amelyet a Narmada folyóban találtak az India központi nyugati részén található Szent Mardhata hegységben.
A Shiva Lingam kő tojás alakú, vöröses, barna, barnás és szürke árnyalattal és mintázattal. Nagy fényességig csiszolva a helyiek a világ minden táján eladják ezeket a köveket a szellemi keresőknek. Interneten is megtalálhatja őket. Méretük fél centiméternél rövidebb és több láb magas.
Narmada kőnek is nevezik, főleg termékenység és szexuális potencia, valamint általános gyógyulás, egészség, erő és energia felhasználására. Ezeket meditációban használják, egész nap a nap együtt végzik, vagy gyógyító szertartásokban és rituálékban.
Shakti és Shiva: Az isteni pár
Shiva a Shakti társa mindhárom formájában (Parvati, Durga és Kali). Ő az elválaszthatatlan másik fele. Míg Vishnu az Úr, akit lábánál ülő Lakshmi szolgál, addig Shiva és Parvati ugyanazon ülésen osztoznak, mint egyenlők. Parvati és Shiva megosztja mindazának a felét, amelyben van, beleértve a testét. Így kapta meg Ardhanarisvara nevét (félig női félúr). Szimbolikusan a Shiva a purusha vagy kozmikus férfias, a Shakti pedig a prakriti vagy az ősi természet. A teremtés csak akkor lehetséges, ha együtt vannak, mint egy elválaszthatatlan valóság.
Shiva két gyermekével rendelkezik Skanda vagy Kumara és Lord Ganesha vagy Vinayaka.
Együttműködés a Shiva-val
Ötletek a Shiva varázsa beépítéséhez a mindennapi életbe és a rituálékba:
- Fejlesszen ki mantra- és / vagy meditációs gyakorlatot.
- Felébreszteni, igazítani, gyógyítani és kiegyensúlyozni a csakráit.
- Fedezze fel a jógát.
- Töltsön időt a természetben.
- Nyugodjon meg, és húzza ki a konnektorból.
- Teljes mértékben jelen kell lennie mindenben, amit csinál.
- Arc és engedje el a félelmeket.
- Engedje el azt, amire már nincs szüksége az életedben.
- Engedje meg, hogy fejezze be életének vagy útjának egyik szakaszát, hogy újból létrejöhessen.
- Építsen egy oltárt Šiva számára.
- Vezesse vagy vegyen részt az Úr Shiva szentelt szertartáson.
Szimbólumok, mágikus társulások és ajánlatok
Használja ezeket az elemeket szándékosan az oltárán vagy a mindennapi gyakorlat során, hogy üdvözölje a Šiva energiáját:
- Shivalinga
- Dob, zene, tánc
- Hármas, láng, félhold, koponyák, hamu
- Nandi vagy bika, tigrisek és tigrisbőr, elefántok és elefántbőrök. kígyók, antilop
- Ajánlatok: tej, túró, méz, ghee (tisztított vaj), virágok
- Színek: fehér és kék
- Kövek: a Narmada folyóban található kerek shiva lingam kövek, shiva szemhéj kabochon, harmadik szem agat
Záró gondolat
A Shiva összetett Isten. Ő a kozmikus férfias erő tiszta lényege és energiája. Csodálatos bevezetése vagy folytatása az istenségek változatos hindu panteonjában. Mint láthatja, hasonlóságokkal és kapcsolatokkal rendelkezik más pogány istenekkel is. Remélem, hogy inspirálnak az itt felidézett ötletek, amelyek tovább gazdagítják gyakorlatát azáltal, hogy mélyebben kapcsolatba lépnek Lord Shiva-val.
Áldottnak lenni.
Hivatkozások és források
A boszorkányok istene Janet és Stewart Farrar
https://www.reference.com/world-view/shiva-four-arms-77ba9c694168f451
https://www.ancient.eu/article/831/shiva-nataraja---lord-of-the-dance/
https://www.lotussculpture.com/nataraja1.html
https://magikindia.com/shivalingam/
