Amikor az európai kalandorok elkezdték gyarmatosítani a világot, mindenhol találtak népeket, akiknek lelkiismerete nagyban különbözik a sajátjaiktól. Ahelyett, hogy tiszteletben tartanák őket, megrontották az afrikai törzsek, az őslakos amerikaiak és az ázsiai klánok hiteit. Pogányoknak, pogányoknak és hitetleneknek hívták őket, és megkezdték a kereszténység átalakítását.
De nem szabad túlságosan zaklatónak tekintenünk az érzékenység hiányát illetően, amelyet ezek a gyarmatosítók mutatnak. Teljesen más korszakban éltek, és hiábavaló megpróbálni a mai normák szerint megítélni az emberek tetteit évszázadokkal ezelőtt.
Ezek a gyarmatosítók szilárdan azt hitték, hogy bárki, aki nem követi a keresztény utat, szörnyű örökkévalóságot fogja elviselni a pokolban. Szent kötelességük szerint megmenteni ezeket az embereket a félelmetes sorstól.
Ma jobban megértjük a pogány lelkiséget. A legtöbb ember jobban elfogadja mások hitét.
Animizmus
A pogányosság ezer évvel megelőzi az abraham vallásokat. A vallási megfigyelések eddig felfedezett legrégebbi bizonyítékai Dél-Afrikából származnak. Sheila Coulson professzor, az oslói egyetemen felfedezte, hogy az emberek kb. 70 000 évvel ezelőtt imádták a kígyókat Botswanában.
Ez a lelet a Tsodilo Hills-ben volt, egy olyan helyen, amely továbbra is a szent terület a helyi szan embereknek. A szaniak valószínűleg a kőkorszak lakosainak leszármazottai, akik szerint Dr. Coulson szerint pythonot vágtak ki a sziklaból. A piton továbbra is a szan emberek egyik legbecsültabb állata. Alkotási történetük szerint az emberek a pitonról származtak.
Botswanában az animizmus példája, és valószínűleg ez a pogányosság legkorábbi formája. A világ számos részén - Afrikában, Ausztráliában, Európában, Ázsiában és Amerikában - jött létre.
Az animizmus minden egyes előfordulása nem volt kapcsolatban a többiekkel, kivéve a hitük hasonlóságát; ez azt jelenti, hogy a szellemek a körülötte lévő természetes tárgyakban laknak. Volt olyan jó szellem, aki kielégítette a kérelmeket. És voltak rossz szellemek, amelyeket meg kellett nyugtatni, néha áldozattal.
„Ugyanazok vagyunk, mint a növények, mint a fák, mint a többi ember, mint az eső, amely esik. Mi abból áll, ami körülöttünk van, ugyanazok vagyunk, mint minden. ”
Siddhartha Buddha
Mi van a névben?
Kicsit vita folyik arról, hogy mit nevezünk az iszlámtól, a kereszténységtől, a judaizmustól eltérő vallásnak. A „pogány” és a „pogány” szavaknak van néhány csúnya társulása, hasonlóan a szomorú epitethez, amelyet általában afroamerikaiak, zsidók, és mások a múltban.
Az érzékenység azt sugallja, hogy találjon valami kevésbé potenciálisan sértő dolgot.
A „panteizmus” és a „politeizmus” olyan vallások leírására szolgál, amelyek egynél több istenet imádnak. A „sámánizmus” azon emberekre utal, akik kommunikálni akarnak a szellemvilággal. Az „animizmus” azt a hitet írja le, hogy lélek vagy szellem létezik növényekben, állatokban, folyókban stb., Valamint az emberekben is.
Sokan számára, akik ezeket a hiedelmeket tanulmányozzák, a „pogányosság” szó teljesen elfogadható, mert lefedi a lelkiség ezen formáinak minden aspektusát. A szó eredete elég ártalmatlan; a „Paganus” latin szóból származik, ami azt jelenti: „országlakó vagy falusias”.
druidák
Európában számos animista hit létezett, köztük a druidáké. Az ősi druidákról szinte mindent elvesztettek az idők; egyetlen druida írás sem maradt fenn. Ismert, hogy bizonyos természeti adottságokat, mint például a tenger, az ég, sok növény és esetleg még az állatok is szentnek tartottak.
Amikor a római légiók kiterjedtek Észak-Európára, jó munkát végeztek a druidák elnyomása érdekében. Julius Caesar róluk írt: „Tanításuk alapvetõ pontja az, hogy a lélek nem hal meg, és hogy halál után átjut az egyik testbõl a másikba.” Valószínûleg soha nem fogunk sokat tudni a druidákról, mert a római légiók megsemmisítették õket.
A druidizmus a 17. században került életre, de a modern változat csak találgatásokon alapszik. Nincs folyamatos kapcsolat az őseivel.
Minden évben, a nyári napfordulón, a modern druidák találkoznak Anglia Stonehenge-ben; ezt annak ellenére, hogy nincs ismert kapcsolat Stonehenge és az ősi druidák között. Találkoznak más kőkörökben Európában és még Észak-Amerikában is. Néhánynak az északi féltekén a leghosszabb nap hajnalja spirituális alkalom.
A druidák szorosan kapcsolódnak Észak- és Nyugat-Európa kelta kultúráinak. A Wicca mozgalom ebből a hagyományból is kijön.
A Wicca-val kapcsolatban valószínűleg több téves információ áll rendelkezésre, mint az igazság. Nem arról van szó, hogy a gonosz varázslatokat ábrázoló, szemölcsökkel borított horoggarancsokkal. Ez a kép a középkori kereszténységből származik. Az egyház megpróbálta megtéríteni az embereket a tradicionális, természet alapú vallásokból, és mi lenne jobb módszer erre, mint a régi módszerek demonizálása?
Így egy Hernenek hívó wiccan leírja, amit elfogad: „A wiccanok úgy gondolják, hogy az Egy, az Istennő és az Isten szelleme mindenben létezik. A fákban, esőben, virágokban, a tengerben, egymásban és a természet összes teremtményében. Ez azt jelenti, hogy a Föld „mindent” az isteni aspektusának kell kezelnünk. Megpróbáljuk tiszteletben tartani és tisztelni az életet annak sokféle megnyilvánulásakor, mind látott, mind láthatatlanul. ”
Reinkarnáció
Sok pogány hisz a reinkarnációban, azaz a halál utáni újjászületésben. Valószínű, hogy a korai törzsi társadalmak azt hitték, hogy a szellemek és a lelkek mozoghatnak az egyik testből a másikba. Az írás azonban még nem fejlõdött ki, így kevés feljegyzést hagytak a hiteikrõl.
De barlangfestményeket hagytak, némelyikük 30.000 éves. Ezek gyakran vadászati jeleneteket ábrázolnak, de terhes nőket is magukban foglalnak, ami azt sugallja, hogy hitték a vadászistenben és a termékenységi istennőben.
Az elsők között, akik elfogadták a reinkarnációt, amelyekről írásbeli nyilvántartás született, Indiában a hinduk voltak. Ez körülbelül 3000 évvel ezelőtt volt. És ez a koncepció elterjedt a buddhisták és a kínai taoisták körében is.
Felfelé a mennybe
Az ókori görög civilizáció valamivel eltérő volt. Platón filozófus azt tanította, hogy az emberi lelkek tökéletes égi helyen léteznek.
Azt mondta, időről időre a lélek isteni szeretetét lehűtötték, és az emberi testben él. A Föld tökéletlen hely, és a lélek itt tartózkodását büntetésnek tekintették a tisztaság hiánya miatt.
A mondat hosszú volt: Platón szerint 10 000 évbe telik, amíg a lélek megtisztul a Földön, mielőtt visszatér égi házába. Ezen idő alatt a lélek átmehet az embertől a fenevadig és vissza.
A korai keresztények hitték a reinkarnációban. A Konstantinápoly Tanácsa azonban 533-ban eretnekségnek nyilvánította. A keresztény egyház hivatalos tanítása ezentúl az volt, hogy mindenki csak egy lövést kap a Földön. Az, hogy az egyén mennyire jól teljesít az élet során, meghatározza, hogy mennek-e a mennyországba vagy a pokolba. Nem volt második esély.
Ugyanakkor egy, a vallásról és a közvilágról szóló Pew-fórum 2009-es felmérésében az amerikai keresztények 24% -a mondta, hogy hisz a reinkarnációban.
A kemetikai hagyománynak nevezett egyiptomi pogányságnak utóélet fogalma is van (a Kemet Egyiptom ősi neve). Követői egy istet imádnak, de ennek az istennek sok különböző személyisége lehet; Valószínűleg a legismertebb Ra (a Napisten) és Asar (a túlvilági isten).
Az utóélet fogalma a kemetizmus fontos jellemzője, mint az ősi egyiptomiak számára. A halál után a léleknek több tesztet kell átvinnie a szív mérése előtt. Ha a szív nehezebb, mint egy strucc toll, akkor egy szörnynek etetik, és az embert örökre elpusztítják. Ha a szíve elég könnyű ahhoz, hogy megtegye a tesztet, akkor az ember őseivel él, és kommunikálhat az emberekkel a Földön.
Kölcsönözött fesztivál
A lelkiség szinte minden korai formája a nyári és téli napfordulókat jelölte. Az északi féltekén a legrövidebb nap és a leghosszabb éjszaka december 21-én van. Az északi aborigén népek számára ez különösen sötét idő volt. Néhány nappal később észlelhetik, hogy a Nap egy kicsit korábban felkel és egy kicsit később áll le. Felvidítanák őket a tudás, hogy a meleg évszak visszatér, és ezt ünnepelni fogják.
Általában a december 25-ét vagy annak közelében, naptárunk szerint választották fesztiválok középpontjába.
Aurelian római császár (214-275 CE) egy csomó pogány napforduló ünnepséget egyesített néhány római isten ünnepévé. Egy nagy fesztivált rendezett december 25-én, a „Meghódítatlan nap születésnapja” néven.
Abban az időben a kereszténység és a pogányosság heves versenyben állt az emberek szíve és elméje érdekében. A keresztények tehát úgy döntöttek, hogy december 25-én is megünnepelik Jézus születését. Senki sem tudja biztosan, mikor született Jézus, de a Szentírások szerint a legjobban kitalálható, hogy a születés valójában szeptember végén történt.
Úgy tűnik, hogy Jézus Krisztus születésnapja december 25-én első alkalommal említik 354-et. A születés ünneplésére szolgáló első mise, a Krisztus miséje III. Sixtus pápa tartotta.
A karácsonyhoz kapcsolódó hagyományok többsége pogány eredetű. Az ünnepség Saturnalia-ból származik, az egyik olyan ünnepségről, amelyet Aurelian másokkal kombinált. A téli napforduló megérkezésekor az ókori egyiptomiak zöld datolya pálma leveleket hoztak otthonukba, hogy szimbolizálják az élet diadalát a halál felett. Ez a számos gyakorlat egyike, amelyből a karácsonyfa eredete nyomon követhető. A Saturnalia az ajándékozás eredete is.
Észak-amerikai indiai hiedelmek
A keresztény és a pogány istenek fontos szerepet játszottak a társadalom minden területén. Befolyásolták a jogalkotást és a szokásokat, valamint eleget tettek bizonyos iránymutatások szükségességének a lelkiség megtalálásában.
A bennszülött észak-amerikai tapasztalatok nem különböztek egymástól. Több ezer éves időszak alatt fejlesztettek ki szellemi hiedelmeiket ahhoz a környezethez, amelyben éltek.
A Földet nagy értékűnek tekintik, és az őrök az emberek.
Van egy megértés, hogy az emberiség nem haladja meg a természetet, a Földet és annak lényeit: ehelyett egyszerűen csak egy vagyunk a sok részből, amelyek az egészet alkotják. Mint minden animista hitet, minden élőlénynek és tárgynak is van szelleme és ezeket tisztelettel kell kezelni.
Bár sok őslakos észak-amerikai kultúra létezik, véleményükben számos hasonlóság mutatkozik. Legtöbbjük alkotói történettel rendelkezik, amely magában foglalja a Nagy Szellemet, hogy elmagyarázza az emberek jelenlétét a Földön. Mások úgy vélik, hogy az emberek égboltvilágból származtak, hogy a Föld minden élet Anyja, és hogy a növényeknek és az állatoknak olyan szelleme van, amelyet tiszteletben kell tartani. A bennszülött lelkiségben minden dolog kapcsolatban van egy „életkörrel”.
Bónusz Factoids
A kereszténység gyökerei alapján az unitárius univerzalizmus jobban beletartozik a pogány kategóriába. Követői elfogadják az összes vallást érvényesnek és azt állítják, hogy egyesülnek a szellemi növekedés keresésében. Tagságába azok az egyének tartoznak, akik agnosztikusoknak, ateistáknak, buddhistáknak, keresztényeknek, humanistáknak, wiccanoknak vagy más vallási hagyományoknak tekintik magukat. Az unitárius universalizmus szellemiségének egyik legfontosabb problémája a társadalmi igazságosság és az emberiség szolgálata.
Számos hatóság (Pew Research, vallási tolerancia, Patheos World Faith & Religions Könyvtár) becslése szerint hárommillió pogány létezik világszerte.
források
- „Aboriginaliség lelkiismerete”. A Hit Projekt, datálatlan.
- - Mi a Wicca? - Herne, a kelta kapcsolat, dátum nélkül.
- Pogány hagyományok.
- Neo-Paganism.com
- Pew fórum a vallásról és a közéletről.
