Azokban a napokban, amikor a folklór és a legenda a hétköznapi közönség mindennapi életének nagyon valódi részét képezte, a szellemeket mindenütt tartották. A háztartási szellemektől kezdve a föld, az erdő és a vízszellemekig őseink mindennapi életének nagyon valódi részét képezték.
Egy nagyszerű kánonnév épült fel ezeknek a "gyomor népeknek" (akik gyakran nem voltak nagyon kicsik!) Körül. A mitológusok hajlamosak voltak a nagy istenek és istennők panteonjainak tanulmányozására, akik kalandjait epikus legendákban krónizálták. Ám az átlagos ember kapcsolatba lépett a kisebb, helyi szellemekkel, akik körülvették otthonukat, földjukat és a vadokat. A Wee Folk körülvevő Lore szintén élő folklór maradt fenn a kereszténységre való áttérés után, amikor a nagy léptékű istenségek mitológiáit kihozták. Ezek a "kicsi" szellemek (a mítosz nagy isteneivel összehasonlítva kicsik) a régi vallás maradványait képviselik, amelyek több száz évig folytattak helyi szinten.
A természetfeletti tündérszerű lények meglétét a társadalmi rétegek szinte mindenki hitte, amíg a tudomány meg nem születik a megvilágosodás korában. Az erdő számos különféle erdei szellem otthona volt, és itt csak néhányat fogunk felfedezni.
Az erdő: Szent és félelmetes
A korai középkortól a 20. század elejéig az Európa vidéki vidékeiben élő sok ember számára a természet vad aspektusa még mindig nem szentelte magát. Veszélyek rekedtek az erdőben és a vizekben. Úgy véltek, hogy a szellemek féltékenyen őrzik területüket, és megbüntethetik a támadókat. Másrészt a szellemek hasznosak lehetnek. Tisztelettel történő bánásmód esetén az embert megáldhatják vagy jutalmazhatják bizonyos szellemek barátsága révén. Mivel azonban a szellemek képesek voltak mind a jó, mind a rossz kedvre, a bölcs megközelítés az óvatosság alkalmazása volt, amikor szembesültek ezzel.
Ez valójában az erdők által általában jelentett veszélyek kiterjesztése volt. Az erdők táplálékot, építőanyagokat és gyógynövényeket biztosítottak. De ők voltak olyan heves ragadozók otthonában is, amelyek Európa erdőjét egyszer megsemmisítették. A legfélelmetesebb lények között a farkasok, a medvék és a vaddisznók voltak. Az erdõn át sétálva meg kellett őriznie az irántuk való figyelmét, mert az alattomos szemét bármikor figyelni lehetett.
Az ismeretlen félelem befolyásolta az emberek népi hiedelmeit, és néha szellemi válaszok voltak a legjobb megoldás a félreértett eseményekre. Egy eltévedés egy olyan utaton, amelyen egy utazó sokszor haladt át, és jól tudja, egy csintalan tündér munkája lehet. Az, hogy korábban észrevétlenül haladunk egy nyom mentén, valami ismeretlen entitás munkája lehetne, ha egy gyanútlan utazót próbál becsábítani egy másik birodalomba.
Az élelmezés miatt bizonyos esetekben az emberek pszichoaktív növényeket fogyaszthatnak. Sok vad növény van, amelyek entheogén tulajdonságokkal rendelkeznek, amelyek megváltoztathatják az észlelést, vagy akár hallucinációkat okozhatnak. Még e befolyás nélkül is egy fáradt utazó láthat valami furcsát a ködön keresztül, és mivel ez nem felel meg a megértési lexikonjának, valami természetfeletti természetűnek tulajdonítja.
Bármennyire is voltak a tényleges okok, ezek a lények nagyon valóságosak voltak azok számára, akik látták őket.
Huldra
A Huldra titokzatos lény. A nőies szellemek közé tartozik, akik úgy tűnik, hogy megtestesítik a természet vadságát, hogy eltévelyedjék az embereket. Sellők és szirénák jutnak eszébe, mint a víz vad nőinek képviselői. A Huldra hasonló szerepet játszik Skandinávia erdõinek folklórjában.
Mint a vizes nővéreivel, a Huldráról azt is mondják, hogy rendkívül varázslatos. Noha az embereket figyelmeztetik az általa jelentett veszélyekre, szépsége még mindig csábítja őket. Úgy tűnik, mint bármely más közönséges nő, de két mondásért. A Huldra fő meghatározó tulajdonsága a hosszú farka, hasonlóan a tehén farkához. Nagyon nagy intézkedéseket tesz a farkának elrejtésére, hogy a férfiak ne kerüljenek el a figurájától. A másik az, hogy ha hátulról közelítik meg a Huldrát, teste üregesnek tűnik!
Lehet, hogy kapcsolat van a Huldra és a német Frau Holle istennő között. Holle sok néven ismert a német nyelvterületen, és egyik szélsegédje a "Holda", akinek feltételezik, hogy etimológiailag rokon Huldra-ra.
Az egyik hasonlóság a Holle és a Huldra között az, hogy bár mindkettő fiatal és gyönyörű nőként jelenhet meg, ugyanakkor aggódó öreg krónként is megjelenhet. Egy másik hasonlóság az erdőhöz fűződésük. Míg Huldra erdei szellem, addig Holle-t az erdő és a vadállatok védelmezőjeként ismerték.
Izlandon az elfek szó Huldufólk. Ez szó szerint "rejtett embereket" jelent, de úgy gondolják, hogy lehet kapcsolat a Holle / Holda / Huldra-val.
Leshy
A Leshy erdőőrző szellem az orosz és a szomszédos szláv régiókból, ahol hasonló hangzó nevekkel ismertek, mint Lesovik, Leshak stb. Lehet, hogy hasonló eredetű, mint a brit zöld ember, de a szarvasmarha (vad ember) archetípusa.
Az erdők védelmezőjeként Leshy az erdőben lévő összes állat ura. Ha az erdőbe belépett, hogy tőle szükségleteket, például tűzifát vagy vadhúkat vehessen be, szokás volt sót, kenyeret vagy tejet kínálni.
Leshy megjelenésének beszámolói kissé eltérnek. Egyesek szerint halvány zöldes bőrű, mások szerint a bőr kék vagy szürke tónusú. De ő mindig vad zöld haj és szakáll. Azt is gyakran mondják, hogy rossz lábán visel cipőjét, és nem árnyékol.
A Leshy egy alakváltó, és csodálatos módon halandó emberként jelenhet meg, hogy összezavarja és megtévessze a bűncselekményeket glenjében. Felhívjuk az utazók figyelmét, hogy tartózkodjanak az ösvény közelében, mert bosszút állhatnak azáltal, hogy egyre mélyebbre vezetik őket az erdőbe, hogy csak elhagyja őket, és nevetve eltűnjön. Megváltoztathatja méretét is olyan magasra, mint a legmagasabb fa, vagy olyan apró, mint a fűszál.
Noha az erdőben lévő összes vadállattal kapcsolatban áll, a medvék voltak a legjobban Leshy-val társított vadállatok. Ennek oka részben félelmetes erejük, hanem azért is, mert télen hibernál. Leshy és rokonai aludnak, amikor a levelek ősszel esnek le a fákról, és addig nem ébrednek fel, amíg az új levelek tavasszal rügyre nem kerülnek. A tavasszal tapasztalt viharos időjárásról azt mondták, hogy a leshiesek kifejezték dühüket, hogy a téli időszakban elnyomják őket. Nagyon rossz vihar történt, amikor két vagy több Leshies egymással veszekedtek.
Noha Leshy félelmetes lény volt, nem volt annyira durva, hogy ne legyen kedvesem. Valójában a Leshy feleségül vett egy Lesovikhát, és együtt gyermekeik voltak, a Leshonki-val.
Moss Folk (Moss People)
A Moss Folk németországi erdőkből érkezik hozzánk, ahol Moosleute vagy wilde Leute néven ismert (vadon élő emberek), de megtalálhatók a szomszédos közép-európai országok, Lengyelország és a Cseh Köztársaság folklórjában is. Néha más néven is ismertek, mint például az Forest Folk vagy a Wood Folk. A Moss Folk többsége nő, így fa feleségnek is nevezik őket. Nem számít nekik, ezeket a lényeket mindig jól azonosítják a fák, és a fák őreinek tartják őket.
Külső megjelenésük szerint a moha emberek általában rövid testtartásúak és idősnek tűnnek; de ez nem jelenti a gyengeséget, inkább az öreg bölcsesség képét. A moha takarja az arcát, a hajuk olyan, mint a fejükön lógó szürke zuzmó, végtaguk olyan, mint a csomózott juharkéreg. Ezek a fa nők mohát is szövöznek, hogy a juharfák gyökereit megtisztítsák.
A Leshy-vel ellentétben a Moss Folk általában hasznos az emberek számára, mindaddig, amíg erdőiket tiszteletben tartják. Egy moha nő bebarátságához vezethet, hogy megosztja erdőjének titkait, például azt, hogy mely növényeket használja a gyógyításhoz. Ha az egyik csemetejük gondatlanul összetörik a lába alá, az üldözőt az erdőből üldözik!
Kivonat egy 1874-es Archibald Maclaren "A tündér családból" című mohás emberek verséről:
- Moss nő! A szénakészítők sírnak,
És a rémült területeken át repülnek.
Nyakától lábáig lazán öltözött
A Moss kandallójában, a juhar gyökéréből,
És mint a zuzmószürke a szárán, amely növekszik
A haj, amely a köpenye felett folyik?
Fa feleségek
Mint fentebb kijelentettük, a moha embereket (nőket) időnként fafeleségnek nevezik. De nyilvánvalóan létezik ennek a lénynek egy alternatív változata. Időnként a Fa Feleség fiatalnak és gyönyörűnek tűnik. Tehát itt látunk egy másik lényt, akinek hasonló vonása van a Huldra-val és a Frau Holle-lal, akik mindkettő fiatal csábítóként vagy elszáradt krónként jelenhetnek meg. Ebben a fiatalos megtestesülésben a Fafeleségeket Moss Lányoknak is nevezik.
A lény és a Frau Holle közötti másik társulás a vadvadászattal való kapcsolat. A germán és a kelta mitológiában a vadvadászat a Juletide alatt fordul elő. Néha "A dühös gazda" néven Odin vezette nyolclábú lován, Sleipnirnél. Ez a fantasztikus esemény mesés és félelmetes volt, mivel úgy gondolták, hogy a vad szellemek nagy számának repülni kell az éjszakai égbolton. Németország egyes részein úgy vélte, hogy Frau Holle együtt lovagol Odinnal. Egyes régiókban azt mondták, hogy Holle maga vezette a vadvadászatot.
A Fafeleségeket és a Moss Maidens-t a Vadvadászatot körülvevő folklórban találják meg, ám ezeket nem szabad önként vállalni. Inkább azt mondják, hogy a "Vad Vadász" üldözi ezeket a szegény lényeket, miközben az életükért kavarogtak.
A kereszttel megjelölt fák biztonságos menedéket jelentettek, ahol a Fa feleségek belsejébe rohanhattak és a viharból kiszállhattak. A Vadász nem tudta elérni a kis Moss Maidens-t, amikor biztonságosan elhelyezték őket.
Mivel ezeket a lényeket annyira szeretették az erdőkben fárasztó emberek, tudták, hogy az erdõsök hatalmas csonkot hagynak el, miután egy fa levágták őket, majd keresztet húztak a csonkba, hogy ezeknek a tiszta erdei leányoknak biztonságos helyük legyen. elbújni.
A későbbi folklór nagy részében a keresztet mitikus lények veszték el. Ez valószínűleg annak köszönhető, hogy az egyház vezetői megpróbálták megtörni a régi pogány szokásokat, amelyek továbbra is a vidéki térségben tartózkodnak. Sok történetet mesélnek el, ahol a "gyomor népek" különféle formáit a kereszt vezet. Úgy tűnik, hogy elmondja, hogy ezeket a Moss Maidens-t annyira szeretik, hogy míg a kereszt el tudta távolítani a hatalmas és félelmetes Wild Huntsman-t, védő amulett volt a Moss Maidens számára.
