Bármelyik szülő elképzelhetetlen rémálma a gyermek elvesztése; egyszerre elviselhetetlen két gyermek elvesztése. Ez utóbbi áttekinthetetlen forgatókönyv 1957-ben történt Johnnal és Firenze Pollock-nal. A pár szerelmes gyermekeit, a 11 éves Joannát és a 6 éves Jacqueline-t tragikusan meggyilkolták, amikor egy autó ütközött a párba, amikor Hexhamben egy út mentén sétáltak, Anglia.
A két fiatal lány tragikus vége miatti körülmények még inkább kellemetlennek tették a szüleiket és két idősebb testvérüket. A rosszindulatú lányokat szándékosan engedték el, miközben a vasárnapi iskolába mentek egy nő, aki éppen „elvesztette” saját gyermekeit egy heves és szélsőséges gondozási csata után.
Mielőtt aznap reggel elhagyta tartózkodási helyét, a depressziós nő nagy mennyiségű barbiturátot és fájdalomcsillapítót vett be. A jelentések azt mutatják, hogy ezek a gyógyszerek kulcsszerepet játszottak a zavart nő azon indokában, miszerint: „ha nem tudott gyermeke, akkor senkinek sem szabad.”
A nyomozók elmondták, hogy a bajba jutott sofőr átlépte a sávot, felugrotta a járművet a járdán, majd egy kőfal mentén kapaszkodott, három gyermeket futva le. A három közül kettő, Joanna és Jacqueline Pollock, a segítség megérkezése előtt elhunyt. Társaik mentőben ment egy kórházba vezető úton. Végül a gyilkos elkötelezett egy mentális intézmény iránt.
Nyilvánvaló, hogy szeretett lányaik hamis és nyugtalanító módja véglegesen megváltoztatta John és Firenze Pollock létezését. Mint az ilyen traumatikus esetekben gyakran előfordul, minden gyászoló szülõ gyászának olyan megküzdési mechanizmust választott, amely éles ellentétben állt partnerének választott mechanizmusával. Florence Pollock úgy döntött, hogy soha nem beszél a tragédiaról, megállapítva a veszteséget: „Túl tele szenvedéssel, hogy elgondolkodjon.” A spektrum másik végén John Pollock „szerette volna gondolkodni az elhunyt lányokról, bár nem feltétlenül tartózkodott abban, hogy hogyan meghaltak."
Annak ellenére, hogy a házaspár eltérő módon kezeli az érthetetlen tragédiát, amelyet elviseltek, valószínűleg az volt, hogy a párnak csodálatos csodaszert kaptak, hogy megsegítsék megsebesült lelkeiket. Bárkivel szemben, aki valaha is elviselte egy ilyen veszteség pszichés és lelki kínzását, úgy tűnik, hogy Pollock úr és asszony megpróbálhattak megbánni szenvedésüket.
John és Firenze a következő évben várták, hogy azonnal áthidalják az életükben kialakult tátongó szakadékot. Úgy tűnik, hogy a pár orvosainak ellenkező heves véleménye ellenére John Pollock hitetlenkedve hitte, hogy felesége ikreket hordoz; és ezt tényként jelentette mindenkinek, akit a pár ismert. Érdekes módon, amikor végre megérkezett a kézbesítés napja, Pollock úr helyesnek bizonyult - az orvosok pedig tévesnek bizonyultak. Florence Pollock pár azonos ikerlányt hozott a világba.
A pár Jennifer és Gillian lányokat nevezte el. És bár frissen uralkodó anyai ösztönei arra késztették az ikrek anyját, hogy teljes szellemükkel szeretjék az új fiatalokat, Florence Pollock egy lyukot hagyott létének lényegében korábbi lányainak hirtelen és erőszakos vesztesége miatt. Csodálatos módon (és titokzatosan) az új Pollock-lányok párja bebizonyította, hogy betölti az anyja szívét; nem pusztán elődeik cseréjével, hanem talán azáltal is, hogy ŐK!
Ami jelenséggé válik, véletlen egybeesésként kezdődött. Születésekor Jennifernél születési jelek sorozata volt a testén, amelyek azonos helyeken voltak azokon a helyeken, ahol Jacqueline figyelemre méltó jeleket mutatott. Például Jennifer születési ideje jelöléssel született a homlokán abban a pontban, ahol Jacqueline heg lett. Ezenkívül az azonos ikrek többségének esetleges születési jelei (vagy azok hiánya) megoszlanak a két csecsemő között; Gillian azonban nem osztotta meg azokat a jelöléseket, amelyekkel Jennifer közös volt az elhunyt Jacqueline-kel. Noha a születő ikrek és az elhunyt testvérek között nem észleltek semmiféle váratlan fizikai hasonlóságot, a korábbi pár kialakulási éveiben számos feltűnő összehasonlítás kezdődött.
Amikor az ikrek elérték a két életévüket, egy olyan korban, amikor a pár elkezdhetett kommunikálni a vágyakkal és kifejezni magukat, furcsa események fordultak elő. Az egyik ilyen verbalizált igény több olyan játék iránti kérelem volt, amely az ikrek elhunyt nővéreinek tartozott. A kérelem figyelemre méltó tényezője az, hogy a fiatal lányok nem rendelkeztek előzetes ismeretekkel a kérdéses játékokról. A lányok szülei nem sokkal az átlépés után csomagolták korábbi lányaik játékát, és soha többé nem hozták vissza őket. Ráadásul a pár ragaszkodott ahhoz, hogy soha nem beszélgettek az elhunyt gyermekeikről, miközben ikrekkel játszottak.
A fiatal lányok néhány évvel később a szüleiktől kérést tettek, amely pozitívan zavaró volt. Ennek a titokzatos eseménynek a bevezetője: John és Florence Pollock elköltöztek Hexhamtől, Northumberland környékén, ahol Jacqueline-t és Joannát felnevelték (és elvesztették). A szülők elmozdultak egy Whitley Bay nevű közösségbe, amikor új ikreik még nem voltak egy éves. A pár úgy döntött, hogy változtatja meg a látványt és újra kezdi az új családot. Az ikrek azonban, amikor az ikrek négyévesek voltak, úgy döntöttek, hogy végre visszatérnek a korábbi közösségükbe.
Miközben alig jártak ezen a környéken, Pollock úr és Mrs. megdöbbent, hogy egyszerre hallják az ikerlányokat, és spontán módon kérjék fel a szomszédsági park látogatását. A két lány nem csak a park különféle jellemzőit tudta leírni; de képesek voltak vezetni az utat a parkba, és akárcsak bármely négyéves képes lenne! Pollock úr és asszony, valamint a Pollock-ügyet később kivizsgáló különféle kutatók szerint a gyerekek aznap még soha nem voltak a kérdéses parkban, sőt Hexham közösségében sem.
Az idő múlásával Jennifer és Gillian Pollock duója kezdett viselkedni olyan tulajdonságokkal, amelyek az elhunyt testvérek személyiségében voltak jelen. Jennifer látszólag párhuzamos Jacqueline-vel, míg Gillian tükrözte Joanna viselkedését. Különösen figyelemre méltó, hogy amikor a kettő érett, Jennifer rendkívül kölcsönösen függővé vált nővére, Gillian iránt ... mivel Jacqueline Joannában volt a rövid életük során.
Szóval, mit kell tenni a Pollock ikrek esetében? A neves parapszichológus, Dr. Ian Stevenson rámutatott, hogy mit tart a Pollock ikrekben megfigyelt jelenségek egyetlen lehetséges magyarázatának… reinkarnációjában. Meg kell jegyezni, hogy Dr. Stevenson már régóta bizonyítékot szerez a reinkarnációról a nyugati féltekén; jól el vannak távolítva azokról a keleti országoktól, ahol a reinkarnációval szembeni hit elterjedt, és a hinduizmus (a vallás, amelynek alapvető fogalma az egyik a reinkarnációba vetett hit) mindenütt jelen van. A Pollock család földrajzi elhelyezkedése minden szándékból és célból az volt, ami eredetileg drágább volt Dr. Stevenson érdeklődése szempontjából.
Stevensont még érdekesebbé tette, és úgy érezte, hogy igazolja álláspontját - a nyugati ideológia hagyományosan elfogadott, progresszív és nem babonás nézetén túl - azokat a hiedelmeket és tanulságokat, amelyeket maguk John és Firenze Pollock tartott. Ez a látszólag paranormális esemény egy családban fordult elő, amely a hagyományos angol neveléssel dicsekedett és a keresztény hiedelmekhez tartotta magát. Az extrapolációval a nevetségek és a ostracizmus, amellyel a Pollock család szembesül, szinte kizárja a figyelmet vonzó reinkarnációs „csalás” létezését. Mint ilyen, Dr. Stevenson tanulmánya arról számolt be, hogy a reinkarnáció jelenléte még Pollock úr és asszony előtt sem történt meg a beavatkozás előtt.
Dr. Stevenson 1964-től kezdve és 1985-ig folytatta a Pollock család lapjait. Minden új bizonyítékot felvetett az ikrek és elhunyt testvéreik közötti kapcsolat alátámasztására; és általában az egész családdal barátságos kapcsolatot tartott fenn. Azzal, hogy elismerést nyert Dr. Stevensonnak azért, amit „eredeti szkepticizmusának” neveztek, és hivatkozva alapos tudományos „vizsgálati módszereire” , az Amerikai Gyermek- és serdülőkori pszichiátriai Akadémia folyóirat kedvező áttekintést adott Stevenson tanulmányáról egy 2002. évi kiadásban. Ez egy jó hírű publikáció bólintásából adta Dr. Stevenson tanulmányának azt a ritka státuszt, amely szerint reinkarnációs tanulmányt képez, amely bizonyos tudományos hitelességet szerez.
Míg a pollock ikrekkel kapcsolatos reinkarnáció magyarázatának támogatói úgy érzik, hogy semmi más nem képes megfelelő módon figyelembe venni a tényeket, addig az információk, amelyeket a későbbi években kiderültek a szerencsétlen eseményre, más képet készítenek az elmélet kritikusai számára.
Később kiderült, hogy John Pollock valójában volt katolikus, aki hitt a reinkarnációban. A maga részéről Florence Pollock szintén volt katolikus, ám a férje meggyőződésében nem osztozott. Ezenkívül John később kijelentette, hogy lányainak nemcsak „túlélte” a halálát; de hogy ketten a családhoz közel álltak. Ezenkívül Pollock úr arról számolt be, hogy haláluk délutánján látomásuk volt a mennyországban leányainak.
A jövőbeli nyilatkozatokban John Pollock folytatta annak kiderítését, hogy nem biztos abban, hogy egy újabb látomás vagy egy pszichés bevezetés lehetővé tette-e előrejelezni az előre nem látható iker születést; Mindazonáltal ragaszkodott ahhoz, hogy tudta, hogy Jacqueline és Joanna „újjászületésnek” szándékoznak válni ... ezúttal ikrekként. Nem világos, hogy Florence Pollock valaha elfogadta-e férje álláspontját a reinkarnáció kérdésében.
Nem ismert, hogy a Pollock ikrek titokzatos „reinkarnációja” véletlen egybeesés volt-e, megmagyarázhatatlan, vagy egy heves támogató által rendezett esemény. Azonban az állítólagos reinkarnáció eseteit folyamatosan feljegyzik a világ minden tájáról. Ez bizonyos körök számára táplálékot ad a gondolkodáshoz: vajon vannak-e valaki egy második körbe az élet körén?
