A 19. század végén a spiritisztikus mozgalom tetején egy homályos és beteg tini egy középnyugati kisvárosban híressé vált. Legyen mentális betegség, nem diagnosztizált alvási rendellenesség, vagy tényleges birtoklási eset, a Mary "Lurancy" Vennum valódi hívõk által nemzeti szintre emelkedett, akik meg voltak gyõzõdve arról, hogy különleges képességei vannak a halottakkal való beszélgetésre.
A Watseka Wondernek nevezett Vennum a szellemi állampolgárból, Illinois államából és a környező Egyesült Államok középnyugati részéről vonzotta a spiritisztákat. Látták ezt a lányt, és azt hitték, hogy Mary Roff, a helyi tinédzser jóindulatú szelleme övezi őt, aki pontosan 13 évvel a Vennum első „birtoklási epizódja előtt meghalt menedékjogban. Sokan azt remélték, hogy ő lesz a szükséges bizonyíték. hogy megerősítsék hitüket a túlvilágra. Két ember, szülei - Thomas és Lurinda Vennum - mégis csak azt remélte, hogy elkerülheti menedékjogát.
Rancy! Rancy!
A Watseka Wonder története (annak a városnak a neve, ahol ez az eset történt) 1877. július 6-án reggel kezdődött. A tizenhárom éves Lurancy felébredt, rosszul érezte magát és rémült. Elmondta szüleinek egy zavaró eseményről, amely vele történt az előző este, amikor titokzatos emberek léptek be a szobájába, és azt kiáltották: „Rancy! Rancy!”
Egy hét telt el más esemény nélkül. Aztán, miközben az anyja segített egy törött varrást a szőnyegen illeszteni, felállt, és azt mondta anyjának, hogy nem érzi jól magát. Hirtelen elájult, csak öt órával később érkezett.
Nyilvánvaló, hogy ez ijesztő pillanat volt Mrs. Vennum számára. És amikor Lurancy kiderült ebből a kínos epizódból, az anya és Lurancy is érezhette, hogy a legrosszabb mögöttük áll.
Tévedtek; ez csak a kezdet. És a dolgok felváltva fordultak a bizarrhoz.
A ájulás birtoklásba fordul
Nem sokkal később romlott a állapota. Lurancy fájdalmas hasi fájdalmakat szenvedett a ájulási varázslatok mellett. A tünetek azonban új dimenzióba kerültek. Eszméletlen állapotában morogni kezdett a lények furcsa látásai miatt, amelyeket „angyaloknak” neveztek. Ezenkívül néhány jelentés - bár más források nem támasztották alá - állította, hogy különböző hangon beszél. És amikor felébredt, nem emlékszik olyan dologra, ami vele történt ezen órákig tartó (néha nyolc órás) epizódokban. Furcsa módon, volt egy dolog, amelyről azt állította, hogy emlékezett ezekre az epizódokra; azt állította, hogy a halottakkal beszél.
Azzal a kevés tudással, amit akkoriban tudtak, az őt megvizsgáló orvosok meg voltak győződve arról, hogy Lurancy mentálisan beteg. Az egyetlen mentális betegség kezelése az őrizetlen állam menekültügyi intézményben való elzárása volt az illinoisi állambeli Peoria államban, minden helyiség szerint súlyos helyen.
Alapvetően a 19. századi asylumok „dömpingpálya” voltak. Ezen a helyen a betegek gyakran barbár és sokkal rosszabb kezelésekkel szembesültek, mint az intézethez intézett sérelem. A legtöbb belépő pedig soha többé nem látja a külvilágot; életük hátralévő részében a kórházba szorultak.
A vennumoknak szembesültek ezzel a dilemmával. Küldik-e lányukat az Állami Menekültügyi Menedékjognak, vagy otthon tartják, és távol a nyilvánosságtól (akkoriban egy másik lehetőség a szülők számára).
Lurancynak meg kellett kímélnie a menedéket. Word csodával csodálkozva derült ki látomásairól és természetfeletti tehetségeiről. Nem sokkal azelőtt, hogy a spiritisztikus mozgalomban élő igaz hívők együttesei látogatásaikat látogatnák, hogy bölcsességet és útmutatást keressenek. A törékeny és beteg tinédzser népszerûvé vált - és egyesek szerint erõteljes - médiumot élnek az élő és a halottak között.
Mária látomásai
Lurancy életének ez az új fejezete 1878 januárjában kezdődött, amikor Watseka egyik lakosa ellátogatott a családhoz. Asa Roffnak volt egy lánya, Mary, aki ugyanolyan körülmények között szenvedett, mint Lurancy. Végül ugyanazt a választást kellett választania, mint amelyet a Vennums tett. Hiba lenne, ha az életét kísérti, mert Mary végül a menedékjog alatt fogva fog meghalni. Asa azon a napon egyszerűen jelen volt a Vennum háztartásában; könyörgött nekik, hogy ne küldjék el Lurancy-t.
Akárcsak Asa szándékának, más motívumai is voltak. Asa azt hitte, hogy a lánya lelke továbbra is létezik, és határozottan hisz a spiritualizmusban, a kultuszszerű vallási mozgalomban, amelynek központja azon a hiedelmen alapul, hogy a halottakkal kommunikálni lehet. Asa annyira meg volt győződve arról, hogy Lurancy médium volt, és szellemi testvérével, Dr. E. Winchester Stevens-rel behozta Lurancy nevét. Ha lehetséges, Asa azt hitte, hogy Lurancy kapcsolatba léphet a lányával, Mary-vel.
Mary Roff, a lány, akit végül azonosítottak Lurancy életével, egész rövid ideje beteg lány volt. Epilepsziában és más mentális betegségekben szenvedett, beleértve a fejében rejtélyes hangok hallását és a transzhoz hasonló tudatállapotokba esését. Az évek során Mary erőszakossá vált, amikor a betegség megragadta. Végül, tizenévesként, Asa-t arra kényszerítették, hogy elkötelezze magát, miután karját egyenes borotvával elvágta. 1865. július 5-én Mary aggódó élete véget ért az állami mentális menedékjog területén, Peoria-ban.
Függetlenül attól, hogy a hasonlóságok léteznek e két lány között, ugyanabban a városban, vagy valami másban, Asa's meg volt győződve arról, hogy Lurancy az a személy, aki eljuthat Máriához a túloldalról. Az idő múlásával Asa egyre inkább meggyőződött arról, hogy Lurancy nemcsak képes kommunikálni Máriával, hanem felvarázsolja Maryt, és megengedi neki, hogy az őön keresztül beszéljen.
Azt állította, hogy mennyországban van, és enyhebb szellemnek engedi uralkodni benne: az adott szellem Mary Roff volt
- Taylor, 2007Ugyanakkor az egyik történet azt sugallja, hogy a kapcsolat a két lány között akkor jött létre, amikor Dr. Stevens „elmerült (hipnotizálta)” és elkezdett beszélni azokkal a szellemekkel, amelyekről azt hitték, hogy a Lurancy-ban vannak. A hipnózis pillanatain belül Lurancy másik hangon kezdett beszélni, amely állítólag Katrina Hogan nevű szellemből származott. Néhány pillanattal később a szellem megváltozott, és azt állította, hogy Willie Canning, egy öngyilkos fiatal férfié. Egy óra beszélgetés után „Willie” hangjában hirtelen karjait levegőbe dobta és összeomlott. Dr. Stevensnek sikerült megnyugtatnia Lurancy-t. Amint ez megtörtént, Lurancy megváltoztatta a hangját. Ezúttal azt állította, hogy a mennyben van, és enyhebb szellemnek engedi uralkodni: az adott szellem Mary Roff volt ( Taylor, 2007 ).
Végül, a "hipnotizált" ülés után, Mary szelleme újból meglátogatta. A hatás pozitív volt mind a Vennum, mind a Roff családban. Lurancy szülei számára nem kellett gyermeket őrült menedékhelyre küldeni. Asa számára észrevehető kapcsolat volt a hosszú, elveszett lányával.
A spirituálisok meg voltak győződve
Mit jelentene egy modern diagnózis?
A Lurancy tünetei hasonlóak egy ritka alvási rendellenességnek, az úgynevezett Kleine-Levin szindrómának (más néven alvó szépség szindróma). Habár a serdülőkorú férfiakat sztrájkol, mégis - bár ritka - tizenéves lányokat sztrájkol. Valójában a legutóbbi eset, amely rávilágított erre a körülményre, az Egyesült Királyság 15 éves Louisa Ballának történt. Ezt a feltételt azonban a 19. században soha nem diagnosztizálták, és az akkori óriási rejtély volt.
A spiritualisták számára ez volt minden meggyőző, amelyre szükségük volt. Számukra ez bizonyította, hogy a halottak szelleme megpróbált kapcsolatba lépni az élőkkel.
Ugyanakkor a Lurancy birtoklásának bizonyítékainak közelebbi vizsgálata felvet néhány kérdést. A hipnotizmus egy terápia, amelyet megbízhatatlanságuk miatt büntetőbíróságokból dobtak ki. Emellett tanulmányok kimutatták, hogy az ilyen állapotban lévő embereket rá lehet rábeszélni vagy manipulálni olyan válaszok megadására, amelyeket a hipnózist végrehajtó személy akart.
Ezenkívül egy másik indoklást is hitelességét alaposan meg kell vizsgálni. Számos weboldal, amely Lurancy médium képességét emeli, rámutatott a személyes adatokra, amelyeket látszik tudni Mary-ről, amikor transzban volt. Sok támogató ezen a webhelyen érvel azzal, hogy a két lány soha nem találkozott, vagy hogy különbözõ idõkben nőttek fel. De nekik volt valami közös: Asa Roff, az az ember, aki elindította a birtoklási történetet.
Sokat mondtak erről az esetről. Sokan, akik továbbra is hisznek a spiritualizmusban vagy az újkori gondolkodásban, rámutattak erre az esetre, mint hitük legfontosabb bizonyítékára. A bizonyítékok ugyanakkor arra utalnak, hogy a korabeli paranormális kutatók, a szülők sebezhetősége és gyalázatossága, valamint annak a lehetősége, hogy Lurancynek ritka alvási rendellenessége volt, bizonyíthatják, hogy ez az eset nem olyan volt, mint amilyennek látszott.
Akárhogy is, a látomások, amelyekkel Lurancy végül elveszett. 21 éves korukra eltűntek, és egy viszonylag normális életet éltek, Mária szelleme nélkül.
